रविवार, २९ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

" जसे भाव तसे विचार."

पुष्प ४४ पुढे सुरु 

                   जन्मापासून मी भगवंताचे चरण धरून ठेवले आहेत. मला मृत्यूचे भय वाटते. मृतदेह पाहिल्यावर भयभीत होऊन मी यापासून सुटका मिळवण्यासाठी अनेक साधुसंतांकडे धाव घेतली. माझे मन आक्रोश करत होते. अखेरीस १९७४ मध्ये ' सत्यम्  शिवम्  सुंदरम् ' हे स्वामींविषयीचे पुस्तक मी वाचले. ते वाचल्यानंतर मी त्यांच्या चरणी पूर्ण शरणागत झाले. अखंड अश्रू ढाळल्यानंतर शेवटी स्वामींनी मला त्यांच्या पादुका दिल्या. मी जेथे जाई तेथे त्या पादुका घेऊन जात असे. प्रत्येक ठिकाणी पादुका माझ्या हातात असत. त्याचप्रमाणे स्वामींचे चरण माझ्या हृदयात विराजमान आहेत. त्या चरणांनी आता विश्व ब्रम्ह गर्भ कोटमचे रूप धारण केले आहे.  
                   स्वामींनी प्रशांती निलयममध्ये वेगळ्या छोट्या पादुका हस्तस्पर्शाने आशिर्वादित करून दिल्या होत्या, त्या आता मी माझ्याजवळ ठेवते. ह्याच चरणांनी, मी मागितलेले वैश्विक मुक्तीचे वरदान दिले. ५७० करोड जीवांना ते मुक्ती प्रदान करतात. ते सर्वांना भवसागरातून पार करतात. ह्याचे प्रात्यक्षिक दाखवण्यासाठी आम्ही येथे आलो.  स्वामींनी या विशिष्ट भजनाची त्यांचे पहिले भजन म्हणून या भजनाची निवड का केली ? याचा मला हे लिहिता लिहिता उलगडा झाला. हे भजन दर्शविण्यासाठी, सिद्ध करण्यासाठी व त्याचे प्रात्यक्षिक करण्यासाठी आम्ही येथे आलो. हे अवतार कार्य आहे. 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात .....

जय साईराम      

गुरुवार, २६ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

" मुक्ती म्हणजे बंधनातून स्वातंत्र, एकत्वाचा आनंद."

पुष्प ४४ पुढे सुरु

                    मी नभ कमल आहे. मी भूतलावर येऊन अत्यंत क्लेश सोसते आहे या नभ कमलाचे हृद्य विस्तार पावले, त्याने पृथ्वीचे रूप धारण केले. स्वामींचे मांगल्य माझे पातिव्रत्य दर्शवते. मांगल्याशिवाय नवनिर्मिती शक्य होणार नाही. विवाहाशिवाय संतती कशी जन्मास येईल ? 
                  स्वामींनी आधी यायला हवे आणि जगासमोर मी कोण आहे हे घोषित करून माझ्या गळ्यात मंगलसूत्र बांधले पाहिजे. त्यानंतरच स्तूप आणि विश्व ब्रम्ह गर्भ कोटमच्या कार्यास प्रारंभ होईल. तो पर्यंत ह्या वास्तु स्मारकांसारख्याच राहतील. स्वामींनी यायलाच हवे. अन्यथा त्यांच्या अवतार कार्याची पूर्ती होणार नाही. 
                 मानस भज रे गुरु चरणम् , दुस्तर भव सागर तरणम् ,स्वामींनी रचलेले आणि गायलेले हे पहिले भजन होय. ते स्वतः जगद्गुरु असल्याचे त्यांनी प्रकट केले. येथे स्वामींनी त्याचा अर्थ लिहिला आहे. मनामध्ये तुम्ही तुमच्या गुरूंच्या चरणकमलांचे ध्यान करा. त्याचे चरण घट्ट पकडून ठेवा केवळ तेच तुम्हाला भवसागरातून पार नेतील.

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात .....

जय साईराम  


सोमवार, २३ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः  

 कलियुग अवतार भगवान श्री सत्यसाई बाबा यांच्या आगमन दिना निमित्त 



                  जगातील सर्व शक्यता मानवामध्ये वाट  बघत असतात. जसे वृक्षामध्ये बीज वाट बघत असते तसा हा प्रकार असतो. त्याच्या भूतकाळावर त्याचा भविष्यकाळ अवलंबून असतो. त्याच्या वर्तमानकाळावर त्याची नियती ठरते. 
                  आता आपण यावर खोल विचार करू. केवळ एका छोट्या बी मधून एक प्रचंड वृक्ष वाढतो याप्रमाणेच प्रत्येक मनुष्यामध्ये सर्व शक्यता दडलेल्या आहेत. तो काहीही सध्या करू शकतो. त्याचे पूर्वीचे जन्म त्याच्या विचारांनीच ठरविले व तेच पुढील जन्मही ठरवतील. माणूस त्याच्या पूर्व जन्मापासून फक्त त्याच्या आचार विचारांची संपत्ती साठवितो. त्याचा पैसा, नाव, कीर्ती, कुटुंब, अधिकार अथवा पदवी यापैकी काहीही तो घेऊन येत नाही. फक्त त्याच्या मनावर खोल बिंबलेली त्याची वागणूक व त्याचे गुणविशेष तो स्वतःबरोबर घेऊन येतो. हे सर्व मिळून त्याचे भविष्य ठरविणारा आराखडा तयार होतो. ह्या जन्मातील त्याचे आचरण त्याचा पुढील जन्म निर्माण करते. त्याला जर हे उमजले तर तो काहीही साध्य करू शकतो. प्रत्येक मनुष्यामध्ये प्रचंड शक्ती असते. 
              आपण एक उदाहरण पाहूया. वटवृक्षाच्या झाडाची बी अगदी लहान असते. तथापि त्या बीजामध्ये अफाट शक्ती असते. बीज अंकुरित झाल्यानंतर त्याचा वटवृक्ष होतो. या झाडाची खोडापासून येणारी मुळे जमिनीच्या दिशेने वाढतात व जमिनीत प्रवेश करतात त्यांचेही झाड होते. या झाडाच्या विशाल सावलीमध्ये हजारो लोक विसावा घेऊ शकतात. एका छोट्या बीजामध्ये एवढी मोठी शक्ती आहे. प्रत्येक मानवामध्येसुद्धा महान शक्ती सुप्तावस्थेत असते. या शक्तीद्वारे तो हजार माणसांना मुक्त करू शकतो ! परंतु जर त्याने मुक्ती प्राप्त केली नाही तर त्याला जन्ममृत्यूच्या चक्रात फसावे लागेल. 
                   सवयीनुसार तुम्हीही पुन्हा पुन्हा या जगात जन्म घेत राहता. ' मी आणि माझे ' च्या भावना व बंधनामुळे माणूस कायमचा जन्म मृत्यूच्या चक्रात अडकला आहे. जेलरने जशी चोरास ताकीद दिली. तसे स्वामी सर्वांना धोक्याची सूचना देत आहेत. सत्ययुग येत आहे. त्याच्या आगमनापूर्वी सर्वांनी तयार राहायला हवे. आपण आपल्या वाईट सवयी बदलायला हव्यात. प्रत्येक विचार काटेकोरपणे न्याहाळून दुरुस्त करायला हवा. आपण स्वामींना अंतःकरणपूर्व प्रार्थना करून अश्रू ढाळावेत, तरच ते आपले भाग्य बदलतील. स्वामी त्यांच्या कृपेने काहीही करू शकतात. ते सर्वांचे भाग्य बदलू शकतात. तुम्ही निदान आतातरी हे करा, म्हणजे पुढील कलियुगात तुम्ही जन्म घेणार नाही. जर तुम्ही तुमचे कुसंस्कार बदलले नाहीत तर पुन्हा पुन्हा या जगात जन्म घेत रहाल. जागे व्हा ! जागे व्हा ! स्वामींबरोबर सत्ययुगात जाण्यासाठी सर्वजण तयारी करा. 

व्ही. एस. 

जय साईराम  


रविवार, २२ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

        " बंध म्हणजे द्वैतावस्थेत अडकलेले मन त्यामुळेच भेद उत्पन्न होतात." 

पुष्प ४४ पुढे सुरु 

७ जून २०१३ सायं ध्यान 
वसंता - स्वामी, तुम्ही गुरूविषयी लिहिले ? 
स्वामी - हो, मी लिहिले आता तू लिही. 
वसंता - स्वामी जगन्मातेला कोण बोलावते आहे ? 
स्वामी - सगळे बोलावत आहेत. 
वसंता - त्या चांदणीच्या गळ्याभोवती काय आहे ? 
स्वामी - ध्रुव तपश्चर्या करून तारा झाला तुझी तारका स्पंदने संपूर्ण व्यापतात. ती अवघ्या निर्मितीमध्ये पसरतात. ते तुझे मांगल्य आहे. 
वसंता - खरंच ? हे खरं आहे ? 
ध्यान समाप्ती 
                   आता आपण या विषयी पाहू. स्वामींनी हे गीत लिहिले. यात सर्वजण माझ्यासाठी गात आहेत. माझी तारकास्पंदने समस्त विश्व व्यापतात. ध्रुवाने तपश्चर्या केली व तो अढळ तारा बनला. माझे तप वैश्विक मुक्तीसाठी आहे. माझ्या सहस्त्रातून उत्पन्न होणारी तारका स्पंदने सर्वांमध्ये प्रवेशित होत त्यांचे ताऱ्यांमध्ये परिवर्तन करतात.  

                    ही स्पंदने सृष्टीमध्ये प्रवेश करत सर्वकाही दिव्य करतात. नवनिर्मिती सत्य साई मयम आहे. यासाठी स्वामींनी गळ्यात मांगल्य असलेला माझा चेहरा स्तूपाचा चांदणीवर काढला परत आल्यावर स्वामी मला बोलावतील, याचा मला हे लिहिता लिहिता उलगडा झाला. माझ्या गळ्यात मंगळसूत्र बांधतील आणि त्यानंतरच स्तूपामधून तारका स्पंदनांचा विस्तार होईल. 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात .....

जय साईराम   

गुरुवार, १९ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः

सुविचार 

       " प्रत्येक गोष्टीकडे परमेश्वरी लीला या दृष्टीकोनातून पाहिल्यास तुम्हाला दिव्यानंदाची अनुभूती होईल. "

वसंतामृतमाला  
पुष्प ४४ 

गुरु चरणम् 


                  आज स्वामींनी एक कागद दिला. त्यावर लिहिले होते -
ॐ श्री साई राम 
जगद् जननीस माझे विनम्र अभिवादन 
ॐ श्री साई जय जय साई 
जय जय राम कृष्ण हरी 
जय जय राम 
जय जय साई 
जय जय राम कृष्ण हरी 
मानस भज रे गुरु चरणम्   
दुस्तर भवसागर तरणम्  
अर्थ - मनामध्ये तुम्ही तुमच्या गुरूंच्या चरणकमलांचे ध्यान करा. केवळ तेच तुम्हाला भवसागरातून पार करतील. 
*  *  *
                हे त्या कागदावर लिहिले होते. गीताच्या डाव्या बाजूला एक कमळ होते, व त्याचे पान हृदयाच्या आकाराचे. उजव्या बाजूला एक पंचकोनी चांदणी होती. चांदणीच्या मध्यावर एक नेकलेस घातलेला चेहरा होता. तो एका स्त्रीचा चेहरा असावा असे दिसत होते. 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात..... 

जय साईराम 

रविवार, १५ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

      " जर कोणी तुम्हाला त्रास देत असेल तर त्याचा क्रोध परमेश्वराचा क्रोध आहे असे मानून आनंद घ्या."  

पुष्प ४३ पुढे सुरु 

                    स्वामींनी दिलेल्या फुलपाखराला ४ पंख असून ते चमकदार हिरव्या रंगाचे आहे. मागील दोन पंखांवर प्रत्येकी ५ काळे खडे जडवले आहेत तर पुढील दोन पंखांवर प्रत्येकी ५ सोनेरी खडे, त्यांच्या दोन बाजूना दोन काळे खडे आहेत. सगळे मिळून एकूण २४ खडे आहेत, हे मानवी देहातील २४ तत्वांचा निर्देश करतात. चारी पंखांच्या ४ कोपऱ्यात पिवळे गोल खडे आहेत. मागच्या पंखांवर दोन्ही बाजूना तीन तीन पांढरे खडे आहेत तर पुढे एकेक पांढरा खडा आहे. फुलपाखराच्या अर्ध्याभागावर एकूण १८ खडे आहेत, हे खडे स्तूपाचे १८ योग दर्शवितात. सर्वजण आपल्या जीवनात स्तूपाच्या १८ योगांचा अंगिकार करून जीवन मुक्त होतील. फुलपाखराच्या देहाचा मध्यभागी आत्म्याचे प्रतिक आहे. आत्मा २४ तत्वांसह देहास कार्यप्रवण करतो. 
                   साधना करा ! जागृत व्हा ! परमेश्वरप्राप्तीसाठी प्रयत्न करा. तुमच्या अंतरातील साई तुमच्यावर कृपावर्षाव करतील. फुलपाखरांच्या देहावर पांढऱ्या रंगात S व V ही अक्षरे आहेत. १०००वर्षांसाठी सर्वांना साई आणि वसंता या गोंदणाचा लाभ होईल असे ही अक्षरे सुचवितात. यानंतर पुन्हा कलियुग सुरु होईल. 


जय साईराम 

व्ही. एस.  

गुरुवार, १२ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः

सुविचार

         " सज्जन असो वा दुर्जन परमेश्वर प्रत्येकाच्या अंतर्यामी वास करतो."

पुष्प ४३ पुढे सुरु 

                   पाठीच्या कण्याच्या तळाशी मूलाधार चक्र असते. तेथून इडा व पिंगला ह्या सर्पासारख्या नाड्या उर्ध्वगामी होतात. त्यांच्या मध्यभागी सुषुम्ना नाडी असते. या सर्व नाड्यांचा संयोग आज्ञा चक्रात होतो. ह्याच्या वर महस्त्रार असते. येथूनच तारका स्पंदनानद्वारे अखिल विश्वात अमृत स्त्रवते. ही तारका स्पंदने सर्वांमध्ये प्रवेश करत त्यांना जीवनमुक्त अवस्था प्रदान करतात. चार निळे ढग, स्वामी लवकरच येतील असे सुचित करतात. 
८ जून २०१३ 
                  आज स्वामींनी एक मोठे फुलपाखरू दिले. चमकदार हिरव्यागार फुलपाखरावर सर्वत्र खडे जडविले होते. 
९ जून २०१३: प्रातर्ध्यान 
वसंता - स्वामी, ह्या फुलपाखराचा अर्थ काय ? 
स्वामी - समस्त विश्व हिरवेगार झालं आहे; आणि सर्वजण फुलपाखरांसारखे मुक्त भरारी घेत आहेत. 
ध्यान समाप्त 
                    आता आपण पाहू या. कलियुगात सर्वजण त्यांच्या गतजन्मातील कारागृहात बंदीवान आहेत. कोषातील अळीसारखे ते कार्मिक तुरुंगवास भोगत आहेत. ही जन्मानुजन्मांची संचित कर्मे आहेत. स्वामींनी व मी त्यांची कर्मे घेतल्यामुळे ते सर्व फुलपाखरांसारखे झाले. सत्ययुगातील निर्मिती सदाहरित आहे. सर्वजण जणू आनंदाच्या अवकाशात मुक्तपणे विहरणारी फुलपाखरेच. 


उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम  

बुधवार, ११ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंत साई साय नमः 

दिपावलीचा संदेश 



       अहंकाराचे उच्चाटन साजरे करण्यासाठी परमेश्वराने दिपावली या सणाची योजना केली आहे. मनुष्य अज्ञानाच्या अंधःकारात चाचपडतो आहे. त्याची विवेक बुद्धी नष्ट झाली आहे.  त्यामुळे त्याला नित्य व अनित्य यातील भेद जाणता येत नाही. दिव्यत्वाच्या तेजाची अनुभूती घेतल्यानंतर व दिव्यज्ञानाच्या तेजाने, अहंकारामुळे निर्माण झालेला अज्ञानाचा अंधःकार नाहीसा होतो. 
बाबा 
( १९९१ च्या दिवाळी प्रवचनामधून )

जय साईराम  




रविवार, ८ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

" तो केवळ एकच आहे, जो एकातून अनेक झाला आहे."

पुष्प ४३ पुढे सुरु 

                      ह्या जगात अनेक गुरु-शिष्य आहेत. गुरु शिष्याला मार्गदर्शन करतात, उपदेश देतात. तथापि कोणताही गुरु शिष्याला ध्येयाप्रत नेण्यासाठी उचलून घेतो कां ? गुरु शिष्याला पाठीवर घालून परमेश्वराप्रत नेतो असे स्वप्नातही कोणी पाहिले नसेल. क्षुधिताला त्याची भूक भागविण्यासाठी स्वतः खावे लागते;  दुसऱ्याने खाऊन चालणार नाही. ही गोष्ट अध्यात्मातही लागू आहे. प्रत्येकाला वैयक्तिक साधना करावी लागते. प्रत्येकाने साधना करत प्रयत्नांची पराकाष्ठा करायला हवी. सरत्या काळाची जाणीव ठेऊन साधना करा. सर्वांना आपल्या छोट्या मोठ्या कर्मांच्या परिणामांना सामोरे जावेच लागते. तथापि पुण्यकर्मांचे फळ वेदनाशामक इंजेक्शन सारखे कार्य करू शकते. या कायद्यापासून कोणाचीही सुटका नाही. अवतारही त्यांच्या जीवनांद्वारे हेच दर्शवितात. ह्या अवतार काळात केलेल्या कर्मांची अनुभूती ते पुढील अवतारात घेतील. परमेश्वराने मानवरूप धारण करून आदर्श जीवन कसे जगावे हे दाखवून दिले. ह्या कारणासाठीच ते भूतलावर अवतरले. 
                     आता आपण त्या चित्राविषयी पाहू. मध्यावरील पणती स्तूपाचे ध्योतक आहे. तिच्या एका बाजूला स्वामींचे तर दुसऱ्या बाजूला माझे नाव आहे. स्वामींचे व माझे भाव स्तूपामधून तारका स्पंदनांद्वारे विश्वव्याप्त होतात. स्वामींनी चितारलेल्या या दिव्याभोवतीचा प्रकाश एकमेकांत गुंतलेल्या इडा व पिंगला या सर्पसदृश नाड्यांचे प्रतीकात्मक स्वरूप आहे. या नाड्यांच्या योग आज्ञाचक्रामध्ये होतो. त्यांच्या मध्यभागी असलेल्या नाडीला सुषुम्ना नाडी म्हणतात. येथूनच तारका स्पंदने बाह्यगामी होतात. षटकोनी पणती स्तूपाचा जो पाया लाल कमळ त्याचे प्रतिनिधित्व करते. याची उत्पत्ती परमेश्वराच्या सहा गुणांपासून होते. 


उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम    

गुरुवार, ५ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

         " प्रत्येक गोष्टीकडे आपण ईश्वरलिला या दृष्टीकोनातून पाहिले पाहिजे. हे विश्व म्हणजे त्या सर्व श्रेष्ठ परमेश्वराचे नाट्य आहे."

पुष्प ४३ पुढे सुरु

                     विष्णू म्हणजे पालनकर्ता. जो मनुष्य भौतिकते कडून अध्यात्माकडे वळतो, जन्म व दुःखाचे मूळ कारण शोधून काढतो आणि स्वतःमध्ये परिवर्तन घडवून आणतो तो विष्णू बनतो. यानंतर त्याचे मन केवळ अध्यात्मात निमग्न राहते. 
                    स्वतःमधील दुर्गुणांचा संहार केल्याने तो महेश्वर; संहारकर्ता शिव होतो. असे हे त्रिदेव तसेच ब्रम्ह्लोक, कैलास व विष्णूलोक प्रत्येकाच्या अंतरातच आहेत. परमेश्वराचे चिंतनकरून ध्यान केल्यास मानवाला ह्या तिन्ही लोकांचे ज्ञान प्राप्त होते. आपला हृदयस्थ आत्माराम गुरु बनून आपले मार्गदर्शन करतो. ह्या काळात सद्गुरु दुर्मिळ आहेत. एकलव्याने एकट्याने साधना करून परमेश्वर प्राप्ती केली, त्याप्रमाणे आपणही परमेश्वरालाच गुरु मानले पाहिजे, त्यासारखी एकाग्र साधना करायला हवी.   
ध्यान: ८ जून २०१३ ध्यान 
वसंता - स्वामी, काहीजण तुमच्या समीप असूनही त्यांना दुःख भोगावे लागते. असे का बरे ? 
स्वामी - सर्वांना त्यांनी केलेल्या दुष्कृत्याचे परिणाम भोगावेच लागतात. 
वसंता - स्वामी, असे आहे तर परमेश्वरी कृपा त्यांच्यासाठी काहीच करत नाही कां ? 
स्वामी - नाही. त्यांनी केलेल्या दुष्कर्मांना त्यांना तोंड द्यावेच लागते. तथापि त्यांची दुष्यकर्मे, सत् कृत्ये त्यांचे फल त्यांच्यासाठी वेदनाशामक उतारा ठरते. त्यांना वेदना जाणवत नाही. सर्वांना त्यांनी केलेल्या कर्मांच्या परिणामांना सामोरे जावेच लागते. 
वसंता - स्वामी, आपण ' गुरुचरण मानवाला भवसागरातून तारतात ' असे लिहलेत. 
स्वामी - गुरु मार्गदर्शन करतो, उपदेश करतो. परंतु यासाठी सर्वांनी स्वतः प्रयत्न करणे अनिवार्य आहे. भूकेल्याने स्वतः खायला हवे, त्याच्या क्षुधाशांतीसाठी दुसरा कोणीही खाऊ शकत नाही. 
वसंता - ठीक आहे स्वामी. मी याविषयी लिहीन.

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम 

रविवार, १ नोव्हेंबर, २०१५

ॐ श्री साई वसंतसाई साय नमः 

सुविचार 

             " प्रथम साधना करून आपण मोक्ष प्राप्त केला पाहिजे आणि नंतर स्वतःला संपूर्णपणे समर्पित केले पाहिजे."

वसंतामृतमाला 

पुष्प ४३ 
गुरु कोण ?

                    ४ जून २०१३ रोजी स्वामींनी एक कागद दिला; त्यावर काही चित्रे रेखाटली होती. मध्यभागी लाल रंगी ज्योत असलेली तेलाची पणती होती. पणती भोवती पिवळे वलय होते, आणि वरच्या बाजूला एका पिवळ्या वर्तुळात पंचकोनी चांदणी होती . चांदणीच्या आत शिरोभागी मंगळसूत्र होते तर दोन्ही बाजूंना दोन दोन असे एकुण चार निळे ढग होते. पणतीच्या एका बाजूला साई लिहिले होते व दुसऱ्या बाजूला वसंता. आणिक् पणतीच्या खाली …. 
           ' गुरु तिन्ही लोकांचा स्वामी आहे. तो ब्रम्हा, विष्णू व महेश्वर आहे. ' असे लिहिले होते. 
                 आता आपण पाहू. गुरू तिन्ही लोकांचा स्वामी आहे. तो ब्रम्हा, विष्णू व महेश म्हणून ओळखला जातो. आपल्या प्रत्येकाच्या अंतरात ह्या त्रिमूर्ती विद्यमान असतात. मी पूर्वी या विषयावर एक अध्याय लिहिला आहे. मानव त्याची कर्मे व इच्छांपुढे स्वतःचे जीवन घडवत असतो, तो स्वतः त्याच्या प्रत्येक जन्माचा निर्माता असतो. प्रत्येकाच्या अंतरात ब्रम्हदेव विद्यमान आहे, याचा हा अर्थ. माणसाचा प्रत्येक विचार, उच्चार आणि आचार संस्कार रूपाने त्याच्या मनावर बिंबतो, आणि हाच त्याच्या पुढील जन्माचा आराखडा बनतो. मृत्यूनंतर ही त्याची निर्मिती होते.

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम