ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः

सुविचार 

         " भौतिक कल्पना आणि ज्ञान तोडून प्रत्येक गोष्ट दिव्य ज्ञानाशी जोडल्यास तुम्हाला परमेश्वराच्या वैश्विक रूपाचे दर्शन होईल."

पुष्प ४६ पुढे सुरु 

                मनात उत्पन्न होणाऱ्या प्रत्येक इच्छेच्या बाबतीत अशा तऱ्हेने चिंतन करूनच इच्छा पूर्ती करावी. ज्या इच्छांशिवाय आपण जगू शकत नाही अशा जीवनावश्यक गोष्टींनाच पसंती द्यावी. एवढा ताबा तुमच्या मनावर असायला पाहिजे. सतत चिंतन करत प्रत्येक गोष्टीवर नियंत्रण ठेवावे. वासनांचे मूळ कारण नेत्र आहेत. देवलोकांत सुखच सुख आहे. स्वर्गीय जीव सदैव नृत्य, संगीत व अशाच इतर सुखांमध्ये रंगलेले असतात. म्हणून जे काही दृष्टीस पडते व आवडते त्याची तुलना स्वामी देवलोकाशी करतात. 
              यक्ष लोक :  गंधर्व लोकानंतर येतो यक्ष लोक. हा जिव्हेशी संलग्न असतो. यक्ष लोक अपार धन संपदा असलेले कुबेराचे विश्व आहे. मानवाला कुबेर होण्याची इच्छा असते ! जिव्हा ही कुबेरलोकांसारखी आहे. जिभेला विविध चवींचे पदार्थ खाण्याची तसेच जगातील प्रत्येक पदार्थांची चव घेण्याची इच्छा असते. खाण्याविषयीचे नुसते बोलणे ऐकल्यावर त्यांच्या तोंडाला पाणी सुटते, तो पदार्थ खाण्याची इच्छा जागृत होते. म्हणून स्वामी जिव्हेची तुलना यक्षलोकाबरोबर करतात. मनुष्य जन्मापासून मृत्यूपर्यंत जिभेचे चोचले पुरविण्यात आयुष्य खर्ची घालतो, जीवन खाण्यापिण्यात व्यतीत करतो. जिभेवर ताबा ठेवणारा खरा योगी ! एकदा एका गुरूंनी त्यांच्या शिष्याच्या जिभेवर साखर ठेवली. ती विरघळली नाही ! तशीच राहिली. हे जिव्हेचे नियंत्रण आहे. साखरेचे नाव घेताक्षणी साधारण माणसाच्या तोंडाला पाणी सुटते. जिभेचा दुसरा गुण बोलणे होय. वाचेवर ताबा ठेवणे अत्यंत महत्वाचे आहे. मानवाने केवळ सत्य तसेच परमेश्वराविषयी बोलावे. आपल्याला जिव्हा देण्याचे कारण हे आहे. 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम    

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः

सुविचार 

             " ' अहम् ब्रम्हास्मि ' मी परमेश्वर आहे हे सत्य प्रत्येकाने जाणून घ्यायला हवे."

पुष्प ४६ पुढे सुरु 

                    सात अधोभुवने म्हणजे पाताळ लोक. ही भुवने देहात उदर व जननेंद्रिये यांच्या मध्यभागी स्थित आहेत. उदराच्या वरील भागात असलेले सप्तलोक पाच इंद्रिये खुणावतात. इंद्रियदमन करून आपण आनंददायी उच्च लोक प्राप्त करू शकतो. 
                  वैकुंठाचे प्रतिनिधित्व करणारा गरुड लोक सर्वोच्च आहे. गरुड लोकाशी जोडलेली नासिका वासनांचे जन्मस्थान आहे. वासना म्हणजे उपभोग. वासना जन्मानुजन्म आपला पिच्छा सोडत नाहीत. आपण जन्मोजन्मी जे काही अनुभवतो ते अव्याहत चालू राहते. अनुभव घेण्याने वासना आपला पिच्छा पुरवितात. प्रत्येक जन्मात त्या आपल्याला चिकटतात. मनातील खोल ठसे म्हणजे वासना. आपण हे ठसे पुसून टाकायचा मनःपूर्वक प्रयत्न केला तर वासना आपोआप कमी होतील. इच्छांवर ताबा ठेवला तर वासनांचा क्षय होऊन आपल्याला गरुड लोक प्राप्त होऊ शकतो. 
                     आता, नेत्रांशी संलग्न असलेला गंधर्व लोक पाहू. हा देवलोकाचा एक भाग आहे. इथे सदैव संगीत व नृत्य चालते. ही डोळ्यांसाठी मेजवानीच. डोळे जे काही पाहतात ते अनुभवण्याची इच्छा निर्माण होते. हा गंधर्व लोक आहे. स्वामींनी सांगितलेली एक गोष्ट इथे अनुरूप आहे. वासना निर्माण झाल्याबरोबर कृती करू नका. प्रथम, खरंच कृतीची गरज आहे का, यावर चिंतन करा. चिंतनानंतरही ती इच्छा डोकं वर काढत असेल तर ती माझ्या जीवनासाठी खरंच आवश्यक आहे कां यावर पुन्हा चिंतन करा आणि त्यानंतरच निर्णय घ्या. 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात .....

जय साईराम 

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

" तुमचे भाव तुम्हाला जन्म, नाम आणि रूप देतात."

वसंतामृतमाला 

पुष्प ४६ 

मानवी देहात १४ भुवने 

  
               स्वामींनी एका छोट्याशा कागदाच्या तुकड्यावर मोठ्या अक्षरात T K 14असे लिहिले. मी याविषयी स्वामींना विचारले, ते म्हणाले," कली बदलला की १४ भुवने बदलतील." स्वामी येतील, मला बोलावतील व नंतर कली बदलण्यास सुरुवात होईल. आमचे भाव सर्वांमध्ये प्रवेशित झाल्यानंतर सर्वकाही बदलेल. १४ भुवने म्हणजे काय ? ती कशी बंर  बदलतील? हे आपण आता पाहू. मानवी देहात सात ऊर्ध्व भुवने व सात अधो भुवने अशी १४ भुवने विद्यमान आहेत. आता आपण ऊर्ध्व भुवनांविषयी पाहू. 

सात ऊर्ध्व लोक ( देव लोक ) 

१            गरुड लोक                   नासिका 
२,३         गंधर्व लोक                   नेत्र 
४            यक्ष ( कुबेर) लोक          जिव्हा 
५,६         किन्नर लोक                 कर्णेनद्रिये 
७            किंपुरुष लोक                त्वचा 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम 

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार

      " सर्वकाही परमेश्वर आहे असे मानून आपण आपल्या प्रेमाची कक्षा रुंदावली पाहिजे."

पुष्प ४५ पुढे सुरु 

१० जून २०१३ प्रातर्ध्यान 
वसंता - स्वामी, तुम्ही ' अमर पिस्ता ' हे काय बरं लिहिले आहे ? 
स्वामी - सत्ययुगात सर्वजण अमर असतील, आणि सुखी, आनंदी व निरामय जीवन जगतील. 
वसंता - आता मला समजले स्वामी. 
ध्यान समाप्त 
                 सत्ययुगात सर्वजण जीवनमुक्त असून सर्व आनंदी व निरामय जीवन जगतील. हा संस्मरणीय, सदाहरित  दिवस आहे. हा कोणता दिवस आहे ?स्वामींनी हे काल  लिहिले. तो स्वामींच्या आगमनाचा दिवस आहे कां ? नाही, नाही ! कितीही युगे येवोत, हा दिवस सर्वांसाठी संस्मरणीय असेल ! जागे व्हा ! आता माया व देहभाव पुरे ! देहभान विसरून आत्मभान येवो. सर्वांमध्ये एक सर्वव्याप्त आत्मा आहे. सत्याचे दरवाजे खुले आहेत. स्वामी तुमच्या स्वागतासाठी सज्ज आहेत. जे कोणी हे वाचतील त्यांना स्वामींची कृपा प्राप्त होवो.

जय साईराम 

व्ही. एस.  

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

             " नाम रूप रहित असलेले एकतत्व सत्यस्वरुप होऊन सर्वांना व्यापून टाकते." 

पुष्प ४५ पुढे सुरु 

                   स्वामींनी व मी सर्वांना जीवनमुक्त अवस्था प्रदान करण्याचे मुल्य फेडणे भाग आहे. जीझसचा देह क्रूसावर चढविण्यात आला, त्याप्रमाणेच स्वामींचा व माझा देह ह्या अष्टकोनी चक्रावर चढविण्यात आला आहे. हे वैश्विक कर्मचक्र स्वामींचा व माझा देह घायाळ करते. धर्मचक्र भारताचे राष्ट्रीय चिन्ह आहे. तथापि कलियुगात जगातील सर्वजण अधर्मचक्र झालेत. स्वामी व मी ह्या अधर्मचक्राची कर्मे वाहत आहोत. नंतर आम्ही सर्वांना मुक्ती प्रदान करू. सर्वजण जीवनमुक्त होतील. जगामध्ये सत्ययुग स्थापित होईल.
                     स्वामींनी १ ऑगस्ट १९९६ रोजी दिलेल्या प्रवचनातील काही मजकूर मी आज जून महिन्याच्या सनातन सारथीमध्ये वाचला. त्यात स्वामी दोन प्रकारच्या मुक्तींविषयी बोलतात. 'जीवन मुक्ती व विदेह मुक्ती.' जीवन मुक्तांचे मन सदैव ईश्वराभिमुख असते. सभोवताली घडणाऱ्या घटनांचा त्यांच्यावर परिणाम होत नाही. सर्वजण एक आहेत. असा त्यांचा भाव असतो. ही जीवनमुक्त अवस्था आहे, ह्याला देहभान असते तर विदेह मुक्तास देहभान नसते; म्हणून तो विदेह. राजा जनक हे याचे उत्तम उदाहरण आहे असे स्वामी म्हणतात. 
९ जून २०१३; प्रातःध्यान 
वसंता - स्वामी, प्लीज मला विदेह मुक्ती द्या. मी सतत शरीराचा विचार करत असते. 
स्वामी - तू विदेहमुक्त आहेस. या जगात तूच एकटी विदेहमुक्त आहेस . तू जगास विदेही अवस्था दर्शवितेस. तू जे करतेस ते कोणीही करू शकत नाही. 
वसंता - असे आहे तर मग सदैव देहभान कां ? शरीरभर वेदना कां ?
स्वामी - हे वैश्विक मुक्तीसाठी आहे. वैश्विक मुक्तीकरिता तू तुझे शरीर अर्पण केले आहेस. तुझा देह वैश्विक कर्मांप्रीत्यर्थ आहे. 
ध्यान समाप्त 
                  आता आपण ह्याविषयी पाहू. मला बालपणापासून देहभाव नव्हता, तसेच तहानभूकेची जाणीवही नव्हती. हे कसे बरे ? या जगात मी प्रथमच जन्म घेतला आहे. मी देही नाही; मला ' मी ' नाही. जेथे ' मी ' असतो तेथे देहाविषयी विचार असतात. माझ्या मनात अन्य कोणतेही विचार नसून फक्त स्वामींविषयीचे विचार असतात. अंतिम घडीला माझी काया ज्योतीमध्ये परिवर्तित होऊन स्वामींच्या देहात विलीन होईल. माझा देह त्यांना समर्पित व्हावा अशी मी प्रार्थना करते. माझे शरीर वैश्विक कर्मांकरिता अर्पण केला. माझ्या साधनेद्वारे मला नवीन देह प्राप्त होईल, तो मी स्वामींना समर्पित करीन. आजवर या जगात असे कोणीही नाही. युगानुयुगे घोषित करणारी ' लोका समस्ता सुखिनो भवन्तु ' ही प्रार्थना मी माझ्या जीवनात प्रत्यक्ष उतरविली. स्वामी, हा महामहीम अवतार हे दर्शविण्यासाठीच येथे आले. लोका समस्ता सुखिनो भवन्तुचा खरा अर्थ सांगून त्यांनी त्याचे प्रात्यक्षिक दाखविले. जगाची अवघी कर्मे स्वतःवर घेऊन त्यांनी देह त्याग केला. ते आता नवीन देहात येत आहेत. 
                     हा देह स्वामींना अर्पण करावा ही माझी इच्छा, परंतु मी तो वैश्विक कर्मांप्रीत्यर्थ समर्पित केला. जगाला समर्पित झालेल्या या शरीराच्या कर्मांचा अंत झाल्यानंतरच ते नूतन देहात परिवर्तित होईल. माझ्या इच्छेनुसार तरुण, सुंदर, सुकुमार आणि अक्षत असेल. ही काया मी स्वामींना अर्पण करेन. ही विदेह मुक्ती आहे. सर्वांना जीवनमुक्त अवस्था प्रदान करण्यासाठी मी विदेहमुक्त अवस्थेत आहे. तुम्ही तुमचा देह इच्छा आकांक्षांना समर्पित करता. इच्छा तृप्तीसाठी तुम्ही अपार कष्ट घेत, तुमची प्रचंड शक्ती व जीवप्रवाह खर्ची घालता. तरीसुद्धा तुमच्या काही इच्छांची पूर्ती होत नाही, तुमचा देह अग्नीच्या स्वाधीन होतो. त्यांनतर पुन्हा जन्म घेऊन अतृप्त इच्छांच्या पूर्तीसाठी तुम्ही तुमचा देह परत समर्पित करता. प्रत्येक जन्माबरोबर एक नवीन देह येतो. माझे शरीर मी विश्वकल्याणासाठी समर्पित केले आहे. हे शरीर नूतन देहात परिवर्तित  होईल. म्हणून म्हणते हे पुन्हा पुन्हा नवीन जन्म घेणे पुरे झाले ! देहाबरोबर काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद, मत्सर हे ही प्राप्त होते हे जाणून घ्या ! 
                  काल अमर सगळीकडे दिव्य टपाल शोधत होता. ' शुद्ध सत्व ' इमारतीच्या मागे एक मोठी भिंत आहे. त्या भिंतीवर लाल रंगाच्या चौकोनात काहीतरी लिहिल्याचे त्याने पाहिले. त्याने तेथील कामगारांकडे तो मजकुर दाखवून विचारले. त्यांनी त्याला सांगितले की तो तमिळ मजकूर होता व त्याचा अर्थ ' अमर पिस्ता '. आम्ही त्याचा फोटो काढला आणि ' पिस्ता ' या शब्दातून स्वामींना काय सांगायचे आहे याचा इंटरनेटवर शोध घेतला.  

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम     

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

      " प्रत्येक गोष्टीमध्ये परमेश्वर आहे. अशी कोणतीही जागा नाही जेथे तो नाही. "

पुष्प ४५ पुढे सुरु 

                   स्वामी येतील आणि समस्त निर्मिती होतील. सर्वव्यापी नेत्र हे दर्शवितात. हृदयाच्या बाजूला असलेले दोन नेत्र स्वामींचा निर्देश करतात, व बाकीचे निर्मितीचा. यामधून ते त्यांचे पुनरागमन सुनिश्चित करतात. 
                   काही दिवसांपूर्वी स्वामींनी एक गोल पेपर प्लेट दिली. त्याच्या पृष्ठभागावर आठ पत्यांचा अष्टकोन होता. मध्यभागी असलेल्या गुलाबाच्या फुलाला एक पान होते. बाजूला दोन व तिन अशी पाच पाने होती. पुढे एक फुलपाखरू होते. 
                   हे पाहून मला संत कॅथरीनच्या जीवनाची आठवण झाली. पात्यांनी बनविलेल्या अष्टकोनी चक्रावर खिळे ठोकून गजाने तिची हत्या केली. केशरी गुलाब स्वामींचा निर्देश करते. आदिमूलम् एक आहे. ते स्वतःला दोघांत विभागते. म्हणजे एका पानातून दोन पाने, स्वामी व त्यांची शक्ती होतात. ही दोघांनी केलेली निर्मिती तीन पानांद्वारे सुचविली आहे. म्हणून परमेश्वर, त्याची शक्ती व निर्मिती हे तिन्ही एक आहेत. एकातून दोन व दोनांतून तीन. अष्टकोन पृथ्वीवर अवतरलेल्या वैकुंठाचे प्रतिनिधित्व करतो. सर्वजण कर्मकोषांतून मुक्त होऊन फुलपाखरांत परिवर्तित झाले. हे फुलपाखरू दर्शविते.

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात .....

जय साईराम  

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार

        " परमेश्वरावर भक्तीचा वर्षाव करण्याचे नानाविध मार्ग तुम्ही शोधू शकता."

पुष्प ४५ पुढे सुरु 

                  आता आपण याविषयी पाहू. दुपारी स्वामींनी एक कार्ड दिले, त्यावर त्यांचा तरुणपणीचा फोटो होता; व मागील बाजूस एक वाहती नदी व बरेच वृक्ष असलेले चित्र होते. त्या नदीमध्ये एक हृद्य आणि दोन नेत्र दिसत होते. दोन नेत्रांवर एक नेत्र असे एकूण तीन नेत्र होते. स्वामींनी त्यांच्या पुनरागमनाचा पुरावा म्हणून हे कार्ड दिले. माझ्या अंतरीच्या भावविश्वामुळे स्वामी परत येतील, असे ते सुचवितात. त्या फोटोत नदीच्या प्रवाहात अनेक गोष्टी प्रतिबिंबित झाल्या आहेत. उदा. तीन नेत्र व अनेक वृक्ष. जलतत्व सुखाशी संबंधित असून ते पंचेंद्रियांमधील एका इंद्रियाचे प्रतिक आहे. माझे भाव मी माझ्या सुखाद्वारे शब्दबद्ध करते. ह्या भावांमधून स्वामींचे नवीन रूप साकारते. माझे व्याकूळ अश्रू, विलाप, आणि शोक स्वामींना परत घेऊन येतील. माझे अश्रू या नदीसारखे सतत वाहात आहेत; येथूनच स्वामी येतील. स्तुपाचा चौथा प्राकार जलाचे प्रतिक आहे. स्वामींचे ४ महिन्यांत पुनरागमन होईल असे ते यातून सुचित करतात. आम्ही अजून निरीक्षण केले असता आम्हाला त्या चित्रात डोळ्यांच्या अनेक जोड्या आढळून आल्या. हे ' सर्वतो पाणी पादम् ' सारखे आहे, परंतु इथे हे सर्वतो शिरोमुख आहे. म्हणजे सर्वत्र परमेश्वराचे नेत्र, हात, पाय आहेत.

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात .....

जय साईराम   

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

       " पार्वतीमाता तुमच्या सुटकेसाठी धावली की भगवान शिव पाठोपाठ येतीलच."

वसंतामृतमाला  

पुष्प ४५ 

विदेह मुक्ती म्हणजे काय ?

५ जून २०१३ प्रातर्ध्यान 
वसंता - स्वामी, मी गुरूविषयी लिहित असताना, तुम्ही ४ ढगांचे चित्र दिलेत, ते काय सुचविते ?
स्वामी - सर्व काही धावत्या ढगांसारखे आहे. आता फक्त चार राहिले. अर्थात् मी चार महिन्यांच्या कालावधीत येईन. 
वसंता - खरंच स्वामी ? तुम्ही तुमच्या वाढदिवसाच्या वेळी येणार?
स्वामी - हो, मी नक्की येईन. 
वसंता - आता पुरे झाले स्वामी, यासाठी काहीतरी पुरावा द्या. 
ध्यान समाप्त 

उर्वरित वसंतामृत पुढील भागात ..... 

जय साईराम  

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

       " प्रत्येक गोष्ट परमेश्वराशी जोडा. सर्वांमध्ये केवळ चांगले पाहिल्यास त्यांची चैतन्य शक्ती तुमच्यामध्ये प्रवाहित होईल. "

पुष्प ४४ पुढे सुरु 

                   कमल आणि तारका कुंडलिनीचे प्रतिनिधित्व करते. कुंडलिनीची सात चक्रे म्हणजे कमल होय. सहस्त्रार उघडल्यानंतर तारका स्पंदने बाहेर पडतात. हे वाचणाऱ्यांनी जागृत व्हायलाच हवे ! मायेमध्ये वणवण भटकणे पुरे ! भवसागरात गटांगळ्या खाणे पुरे ! स्वामी येथे आले आहेत ते सर्वांना मुक्ती प्रदान करतील. त्यावर कदाचित तुम्ही म्हणाल, " मी त्यासाठी काय करायला हवे ?" स्वामी शाश्वत मुक्ती देणार नाहीत. एक हजार वर्ष तुम्ही आनंदाने जीवन मुक्त अवस्थेत जगू शकाल. तथापि जेव्हा कलियुगाचा उर्वरित भाग सुरु होईल तेव्हा, आता तुम्ही ज्या अवस्थेत आहात त्याच बिंदूपासून पुन्हा सुरुवात कराल. यावर तुम्ही कदाचित म्हणाल," मी आता वयस्क झालो आणि अजून केवळ १९ / २० वर्षे जगेन." हो तुमचा देह मृत्यू पावेल परंतु तुमचे गुण आणि चारित्र्य दुसऱ्या देहात प्रवेश करतील. जन्मामागून जन्म तुम्ही मिळविलेले संचित तुमचे संस्कार होतात. तो कचरा तुमचा पाठलाग करतो. 
                   आता तरी जागे व्हा आणि स्वामींची शिकवण आचरणात आणा. स्वामी जे शिकवतात ते तुम्ही तुमच्या जीवनात उतरवलेच पाहिजे. परमेश्वराच्या कोणत्याही नामरूपाचे ध्यान करा. तुम्ही कोणत्याही नामरूपाचे ध्यान केलेत तरी स्वामी सहाय्य करण्यास तयार आहेत. म्हणून आता जागे व्हा ! 
                  भजनाच्या दरम्यान, मांगल्याविषयी पुरावा म्हणून त्यांचा फोटोवरून एक फुल पडावे अशी मी विनंती केली. मी आरती करत असताना शिवशक्ती फोटोवरून ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः मंत्रपादुकांवर फूल पडले. स्वामींनी योग्य पुरावा दिला. नंतर, स्वामी काय म्हणाले हे सांगण्यासाठी मी सर्वांना माझी डायरी दाखवताना अजून एक फुल पडले. ह्यावेळी पांढऱ्या रंगाची कफनी घातलेला स्वामींच्या वाढदिवसाच्या फोटोवरून फूल पडले. या पुराव्यावरून स्वामी पुन्हा येतील आणि मंगळसूत्र बांधतील हे दर्शवले जाते. शिवशक्तीच्या फोटोवरून पडलेले फुल शिवशक्ती संगम सुचवते. 

जय साईराम 

व्ही. एस.