रविवार, २९ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः

सुविचार

             " प्रज्ञान म्हणजे अंतर्ज्ञान, हे परमज्ञान आपल्या प्रत्येकामध्ये आहे. "

भाग - आठवा 

' मी विना मी ' चे गुणवैशिष्ट्ये 

             परमेश्वर आणि त्याची निर्मिती एक सत्य आहे. तथापि असे म्हटले जाते की, जग माया आहे. या छोट्या ' मी ' चे चर्मचक्षू मायेने झाकलेले जग पाहतात. जर एखाद्याला ' मी ' नसेल तर तो सर्व काही ज्ञानचक्षूंनीच पाहील. त्याला सत्याशिवाय दुसरे काही दिसणार नाही, ज्यांना ' मी ' आहे, ते जगाकडे केवळ चर्मचक्षूंनीच पाहतात. त्यांना सत्य कधीच दिसत नाही. जर तुम्ही चर्मचक्षूंनी देहधारी परमेश्वराला पाहिले तर तुम्हाला तो सामान्य मनुष्यासारखा भासतो. जर एखाद्याने अवताराकडे अशा दृष्टीने पाहिले तर त्याला जगं कस दिसेल ? जगामध्ये त्याला केवळ मत्सर, मतभेद आणि वैरभाव दिसेल जे मनामध्ये असते ते बाहेर दिसते. ' मी आणि माझे ' हेच याचे कारण आहे. जर एखाद्याच्या मनी ' मी आणि माझे ' नसेल तर त्याला परमेश्वर हेच सत्य आणि जग हेच सत्य आहे याची जाणीव होईल आणि म्हणूनच हा ' मी विना मी ' - निर्माता आणि निर्मिती यांना एक पाहतो. 

*     *     *

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात ..... 

जय साईराम   

गुरुवार, २६ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

       " एखाद्याच्या जन्मापासून मृत्युपर्यंत उमटलेले भावच मनावर उमटलेले दीर्घ ठसे बनतात. "

भाग - आठवा 

' मी विना मी '  चे गुणवैशिष्ट्ये

              आई तिच्या बाळासमोर उभी आहे परंतु, तिने बाळाला उचलून घ्यायचे नाही, असे तिला सांगण्यात आले आहे. ते बाळ आईला पाहून रडू लागते. ते आईच्या प्रेमासाठी, वात्सल्यासाठी, तिच्या स्पर्शासाठी रडते आहे. कोणीतरी त्या बाळाला म्हणते, ' तुला तुझ्या आईपाशी जाता येणार नाही. ' ते त्याच्यासमोर खेळणी, बाहुल्या ठेवतात. त्याला फळे व बिस्कीट खायला देतात. या सर्वांनी त्या मुलाचे समाधान कसे होईल ? त्याला रांगत रांगत त्याच्या आईजवळ जायचे आहे. माझी अवस्था त्या बाळासारखी आहे. ब्रम्हावस्था, हा आश्रम, हा स्तूप, शिवावस्था, शक्ती अवस्था हे सर्व म्हणजे माझ्यासमोर ठेवलेल्या बाहुल्या व खाऊ आहे. 
            स्वामी म्हणतात, 
           तुला कोणीही बदलू शकणार नाही. तू इथे शिकण्यासाठी वा शिकवण्यासाठी आलेली नाहीस. तू मूलभूत अवस्थेत, अस्तित्व अवस्थेत आहेस. तू जशी आहेस तशीच आहेस. तुझ्या पहिल्या पुस्तकात तू माझी शक्ती असल्याचे मी दर्शवले आहे. लोक तुझ्यावर विश्वास ठेवोत वा न ठेवोत तुझे भाव जगामध्ये जाऊन सर्वांना बदलतील. ही तुझी अवस्था आहे."

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात .....

जय साईराम 

मंगळवार, २४ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 
 पुष्प सत्तावीस 
तत्वमसि 

        ' तत्वमसि ' ह्या महावाक्याचा अर्थ काय ? तू ते आहेस. तू कोण आहेस ? तू देह वा मन वा नाम वा रूप वा इंद्रिये आहेत का ? त्याचा शोध घेतल्यावर असे लक्षात येते की तू ह्यापैकी कोणीही नाहीस. तू भाव आहेस. तुमचे भाव तुम्हाला जन्म, नाम आणि रूप देतात. तुमचे जसे भाव असतात त्यावर आधारीत तुम्हाला जन्म प्राप्त होतो.   
            जन्मापूर्वी भाव निराकार अवस्थेत अंतरिक्षात व्यापून राहिलेले असतात. ते योग्य पात्र, काळ, स्थान व  पालक ह्यांच्या शोधात असतात. जेव्हा भावांना योग्य पात्र प्राप्त होते, तेव्हा आत्मनिवासी प्रवेश करतो. आता भावांना जीवन प्राप्त होते व नाम आणि रूप धारण करून पृथ्वीवर जन्म घेतात म्हणून ' मी कोण आहे ? ' ह्या प्रश्नाचे उत्तर ' मी भाव आहे ' असे आहे. 
             जन्मापासून मृत्यूपर्यंत मनुष्याच्या मनात जे भाव उद्भवतात त्याचे मनावर संस्कार होतात. मृत्यूसमयी ते भाव तो त्याच्या बरोबर घेऊन जातो व पुढच्या जन्मासाठी सिद्ध होतो. त्याचा देह पृथ्वीवर पडतो व त्याचे भाव अंतरिक्षात जातात. पृथ्वीवर केलेल्या प्रत्येक कर्माला प्रतिबिंब, प्रतिक्रिया  व प्रतिध्वनी असतो. कर्माच्या परिणामांवर आधारित असलेले त्याचे भाव योग्य पात्राचा शोध घेतात. जेव्हा भावांना देह, काळ, स्थान व पालक प्राप्त होतात तेव्हा आत्मनिवासी प्रवेश करून चैतन्य देतो. अशा प्रकारे मृत पावलेला जीव पुन्हा जन्म घेतो. 
            आता आपण ' ते ' म्हणजे काय ते पाहू .'ते' म्हणजे परमेश्वर.  ना नर ना नारी म्हणून परमेश्वरास 'ते ' शब्द वापरतो. ते कोठे असते. तुमच्या अंतर्यामी जेव्हा तुमचे भाव रूप धारण करतात तेव्हा ते त्यास जीवन देते.  त्याला आत्मनिवासी म्हणतात. ते प्रत्येकामध्ये व प्रत्येक वस्तुमध्ये विद्यमान आहे. ते (आत्मनिवासी ) नसेल तर जीवन नसते. प्राणशक्तीद्वारे ते  निराकारास साकार बनवते. 
             आपण त्या आत्मनिवासीशी  एकत्व पावले पाहिजे. हेच ' तत्वमसि ' आहे. ही अवस्था कशी प्राप्त करायची ? आपले भाव आणि कर्म सदैव ईश्वराभिमुख असायला हवे. 
             सुरुवातीला आत्मनिवासी  साक्षी अवस्थेत असतो. मनुष्य जेव्हा मनाच्या लहरीनुसार जीवन व्यतीत करतो तेव्हा तो साक्षी होऊन अवलोकन करतो. तथापि एक दिवस जीव ' जीवनाचा उद्देश्य काय ? ह्या जीवनाला खरा अर्थ आहे का ?' ह्या विचाराने जागृत होतो . अशा वेळेस आत्मनिवासी ह्या जागृत होत असलेल्या जीवाच्या मदतीस धावून येतो. तो त्याला साधना मार्गावर प्रोत्साहीत करतो. 
           कधी कधी जीवास त्या मार्गावर अनेक अडचणींना तोंड द्यावे लागते. तो नाउमेद होऊन मदतीसाठी प्रार्थना करतो. आत्मनिवासी त्याच्या सुटकेसाठी धावून येतो व त्याला साधना सुरु ठेवण्यासाठी सहाय्य करतो. जीवास कृपा प्राप्त होते व अधिक साधना करण्यास प्रवृत्त होतो. तो कर्मफलांचा त्याग करून म्हणतो," मी कर्ता नाही तू कर्ता करावित आहेस तू त्या कर्मफलांचा आस्वाद घे." अशा तर्हेने जीव  पूर्णपणे शरणागत होतो. तेव्हा तो ' महेश्वर ' अवस्था प्राप्त करतो. ह्या अवस्थेमध्ये तुम्ही ' ते ' बनता. म्हणजेच जीव शिव बनतो. 
*     *     *

संदर्भ - श्री वसंतसाईंच्या ' शिव शक्ती तत्व ' ह्या पुस्तकातून. 

जय साईराम 

रविवार, २२ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

          " आत्मा म्हणजे काय ? ते शुद्ध चैतन्य आहे. जो अविनाशी, अजन्मा, अमर आहे. "

भाग - आठवा 

' मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये 

              मी सर्व आत्मसाक्षात्कारी जीवांहून वेगळी आहे. मला परमेश्वर आणि जग दोन्ही हवे आहे. मला द्वैत हवे आहे. का ? कारण मला जगातील सर्वांचे परिवर्तन घडवून त्यांना माझ्यासारखे बनवायचे आहे. जर मी समाधी-अवस्थेत राहिले,  तर इतर संतमाहात्म्यांसारखी मलाही मोक्षप्राप्ती होईल. संपूर्ण जगाला मुक्ती मिळावी अशी माझी इच्छा आहे. सर्वांनी मुक्तीचा अनुभव घ्यावा. इतरांच्यात आणि माझ्यात हा फरक आहे. ईशावस्थेसह सर्व उच्च अवस्था या समाधी अवस्थेसारख्या आहेत. जर मी परमेश्वर झाले तर जगाच्या कर्मांचा संहार कसा करणार ? सर्वांना मुक्ती कशी देणार ? माझ्या हातामध्ये कर्माचा तराजू येईल आणि मी साक्षी अवस्थेत असल्याने कोणासाठीही काही करू शकणार नाही, हे मला नको आहे. 

*     *     *

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात ..... 

जय साईराम 

गुरुवार, १९ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

       " सर्वकाही परमेश्वर आहे. प्रत्येक गोष्ट परमेश्वराचेच रूप आहे. तेथे केवळ परमेश्वरच आहे अन्य काही नाही. "

भाग - आठवा 

' मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये 

           अनेक वर्षांपूर्वी मी पूजा करत असताना समाधी  अवस्थेमध्ये गेले. पूर्वावस्था येण्यास पुष्कळ वेळ गेला. मी रडत  स्वामींना म्हणाले," मला समाधी नको आहे. मी समाधीमध्ये असताना तुमच्या विचारांमध्ये राहू शकत नाही." स्वामींनी माझी समजूत घातली ते म्हणाले," घाबरू नकोस. तू मला कधीही विसरणार नाहीस." सर्वांनी आश्चर्याने विचारले," तुम्हाला समाधी-अवस्था का नको आहे ? तुम्हाला ऐक्य का नको आहे ?" मला झोप आणि समाधी यांची भीती वाटते. का ? गाढ झोपेत आणि समाधी-अवस्थेत जीवाचा परमेश्वराशी योग्य होतो. तो ऐक्यावस्थेत असतो. मला हे नको आहे. मी परमेश्वरपासून वेगळी असायला हवी. परमेश्वर माझ्याहून वेगळा असावा असे मला वाटते. का ? कारण मला त्याचा ध्यानावस्थेत अनुभव घ्यायचा आहे. मला त्याच्याशी संवाद साधायचा आहे आणि त्याच्या सान्निध्यातून मिळणाऱ्या परमानंदाची अनुभूती घ्यायची आहे. माझे सर्व लिखाण केवळ ध्यानातील अनुभवांवर आधारित आहे.

*     *     * 

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात .....

जय साईराम  

रविवार, १५ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार

" अनासक्त जीवन जगणे म्हणजेच मुक्ती होय."

भाग -आठवा

' मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये 

मला नवीन औषधांचीही भीती वाटते.

           मला सतत शिंका येतात व त्वचेला कंड सुटते. मला कोणते औषध लागू पडेल ? होमिओपथिक, नेचरोपथिक, Allopathy  का आयुर्वेदिक ... माझा देह यांपैकी कशाचाच स्वीकार करणार नाही. माझ्यासाठी ' साईपथी ' हे एकमेव औषध आहे. त्यांचे चिंतन हेच माझे औषध आहे.

मला आजारांची भीती वाटते. 

            किरकोळ आजार झाला तरी मला भीती वाटते की , त्याने माझे लक्ष देहाकडे वळेल आणि तो आजार ईशचिंतन करणारे माझे मन व्यापून टाकेल. 

मला झोपेची भीती वाटते.

            मला झोपेची भीती वाटते. मी नेहमी स्वामींना  रडून रडून सांगते," मला झोप नको आहे. मला झोप नको आहे." मी जर झोपले तर मला परमेश्वराचे विस्मरण होईल अशी मला भीती वाटते. मला जर एखादे नवीन औषध लिहून दिले तर ते घेण्यापूर्वी " याने मला ग्लानी तर येणार नाही ना ?" असे मी विचारते. एका क्षणासाठीही मला स्वामींचे विस्मरण होऊ द्यायचे नाहीये. झोप म्हणजे वेळेचा अपव्यय असे मला वाटते. 

*     *     *

उर्वरित प्रकरण  पुढील भागात.....

जय साईराम    

गुरुवार, १२ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार

        " आपल्या मार्गात अनेक अडथळे आले तरी आपण आपला धर्म (स्वधर्म), सदाचरण याच्याशी निष्ठावंत राहिले पाहिजे. " 

भाग आठवा 

' मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये

मला पैसा आणि दागिने यांची भीती वाटते. 

           लहानपणापासूनच मला माझ्याजवळ पैसे बाळगायची सवय नाही. कुटुंबातील सदस्यांव्यतिरिक्त मी जर कधी कोणाबरोबर गावाला गेले तर माझ्या खर्चाचे पैसे मी त्यांच्याजवळ ठेवायला देत असे. ते खर्च करत असत. मी कधीही माझ्याजवळ पैसे व पर्स ठेवली नाही. जर कोणी मला दागिने दिले तरी मला भीती वाटते. माझ्या विवाहप्रसंगी माझ्या बहिणींनी मला अनेक रत्नजडित अलंकारांनी सजवले होते. मी माझ्या आजीजवळ रडले आणि म्हणाले, " त्यांनी मला एखाद्या सिनेकलावंतासारखे नटवले आहे. मला हे नको आहे. खरच नको आहे. " मी रडून त्यांना ते सर्व उतरविण्यास सांगितले. कोणीही स्त्री असे सांगेल का त्यानंतर स्वामींनी मला नवरत्नांचे दागिने करून घालण्यास सांगितले. मी म्हणाले, " स्वामी, मला यांचे ओझे होते. जेव्हा तुम्ही मला बोलवाल तेव्हा ते सर्व मी तुमच्या चरणकमलांवर अर्पित करेन."

मला उंची साड्यांची भीती वाटते 

             मला अनेक लोक उंची साड्या देतात. त्या मी नेसत नाही व इतरांना भेट देऊन टाकते. बालपणापासूनच मी नेहमी खादीची वस्त्रे वापरत असे. त्यांनतर मी ३० रु. किंमतीच्या साड्या वापरू लागले. मला या चैनीच्या वस्तू पहायची भीती वाटते. 

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात ..... 

जय साईराम   

रविवार, ८ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

" अनासक्त जीवन जगणे म्हणजेच मुक्ती होय. " 

भाग आठवा 

' मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये 

              या जगात मीच का बरं अशी वेगळी आहे ? कारण ही परमेश्वराची स्पंदशक्ती आहे. हा ' मी विना मी ' त्याची चैतन्यशक्ती, क्रियाशक्ती आहे. 
माझ्या मनात नेहमीच असे भय असते की 
कोणी मला परमेश्वरापासून दूर करू नये ... 

मला नवीन लोकांची भीती वाटते. 

          त्यांचा स्वभाव कदाचित माझ्याशी जुळणारा नसेल. ते परमेश्वराव्यतिरिक्त इतर गोष्टींबद्दल बोलतील. मला भीती वाटते की त्याने माझे मनही विचलित होईल .

मला नवीन पदार्थांची भीती वाटते. 

           कोणताही नवीन पदार्थ खाण्याची मला भीती वाटते. तो पदार्थ खाल्ल्याने कदाचित मला allergy
  होऊन कंड सुटेल किंवा शिंका येतील, माझे मन परमेश्वरापासून ढळून देहाकडे वळेल, अशी मला भीती वाटते.

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात ..... 

जय साईराम  

गुरुवार, ५ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार 

       " तेलाच्या संततधारेसारखे आपणही अखंड परमेश्वराचे चिंतन केले पाहिजे. "

भाग आठवा 

मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये 

              ... मला स्वतःचे व्यक्तित्व नाही, म्हणून मला पाच वर्षांनंतर कोणीही पाहू नये, माझा देह कोणी पाहू नये असा वर मी मागितला. मी देह नाही, मी मन नाही, मी इंद्रिये नाही, मी बुद्धी नाही. मी केवळ त्यांच्या चरणांखालची धूळ आहे. 
              ... शिक्षण, वैद्यकशास्त्र, कला आणि संस्कृती इ. क्षेत्रांमधील मान्यवरांना किताब बहाल केले जातात. त्यांना मिळालेले पद्मश्री, पद्मभूषण यांसारखे किताब ते आपल्या नावाशी जोडतात. 
               मला नावलौकिक आणि किताब यांची भीती का वाटते ? परमेश्वरानी दिलेली १०८ नामेही मी नाकारली. मला देऊ केलेले परमेश्वरपदही मी स्वीकारले नाही कारण तोही एक प्रकारे किताबाच आहे. मला हा ' मी ' नको आहे. मी माझा ' मी ' स्वामींनी अर्पण केल्यावर माझे स्वतःचे असे काय असू शकते ? हा ' मी विना मी ' दर्शवण्यासाठी मला वसंतचे नाम आणि रूप देण्यात आले. मला तर माझी ही ओळखही नको आहे. या देहाचे ज्योतीमध्ये परिवर्तन होऊन स्वामींच्या देहामध्ये विलीन व्हावे अशी माझी इच्छा आहे. देहभावाविना मी हा देह वागवत आहे. 

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात ..... 

जय साईराम    

रविवार, १ मार्च, २०२०

ॐ श्री साई वसंतसाईसाय नमः 

सुविचार

         " आपण केवळ ह्या परमेश्वराच्या निर्मितीचे विश्वस्त आहोत आपण कोणत्याही गोष्टीचे मालक नाही."

भाग आठवा

' मी विना मी ' ची गुणवैशिष्ट्ये

             ... आश्रमाची संस्थापक म्हणून मी ओळखली जावी अशी माझी इच्छा नाही. आश्रम आणि त्यांचे संस्थापक त्यांच्या अनुयायांच्या आध्यात्मिक प्रगतीस सहाय्यभूत ठरतात, तिथे फक्त थोडे बदलतील. मी विचारते," सर्वांना मुक्ती मिळेल का ? एखाद्याची आध्यात्मिक मार्गावर खरीखुरी प्रगती होईल का ? कलियुगातील दुःख दूर होईल का ? म्हणून तर मला ईशपदही नको आहे. जर ते सर्वांना मोक्षपद प्राप्त करून देणार असेल तर तुम्ही मला ' मी '  द्या.''
             ... याचप्रमाणे मला प्रत्येक गोष्टीचीच भीती वाटते. मला माझ्या सामर्थ्याचीही भीती वाटते. 
             ... स्वामी म्हणतात, " तू चंदनाच्या खोडासारखी आहेस. " चंदनाचे खोड सहाणेवर उगाळल्यानंतरच त्याचा सुगंध दरवळतो. ही उगाळण्याची प्रक्रिया केल्यानंतरच काहीच शिल्लक राहात नाही. 

उर्वरित प्रकरण पुढील भागात .....

जय साईराम